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[原创散文] 戏说寒衣节

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发表于 2018-11-8 16:00:30 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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寒衣节,就是每年的十月初一。是我国的三大鬼节之一,即清明节、中元节和寒衣节,按照传统的说法,这是一个鬼门关打开,鬼怪可以在人间出游的日子。因此,了解寒衣节的注意事项,对人们来说也是特别重要的一件事。

寒衣节,据史料考证,早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天人们会举行隆重的祭祀活动。《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是说从九月开始天逐渐要冷了,人们该添置御寒的衣裳了(因此十月初一又俗称授衣节)。不过,前代授衣多在夏历九月,日期不确定。

唐朝第六世皇帝,唐玄宗李隆基登基后,于天宝二年八月下诏(《唐大诏令集》卷77),这一诏令直接影响到民间拜墓送衣的习俗。

由于十月刚入冬,九月稍嫌早,所以,这一习俗在宋代便推移到了十月朔日,即十月一日。宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面:授衣、祭祀和开炉。宋人祀先用“绵球楮衣”,后世称之为“寒衣”,不过,宋人尚无此称。

明代刘侗、于奕正在《帝京景物略·春场》中详细记载了当时的寒衣节:“十月一日,纸肆裁纸五色,作男女衣,长尺有咫,曰寒衣,有疏印缄,识其姓字辈行,如寄书然。家家修具夜奠,呼而焚之其门,曰送寒衣。新丧,白纸为之,曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭,女声十九,男声十一”。

在潘荣陛的《帝京岁时纪胜·送寒衣》中,则记载有清代寒衣节的情形:“十月朔……士民家祭祖扫墓,如中元仪。晚夕缄书冥楮,加以五色彩帛作成冠带衣履,于门外奠而焚之,曰送寒衣。”

农村人现在仍然保留着这个习俗,每到农历十月一这天,农民们都会到坟前,焚烧用五色纸剪裁成衣服和金箔元宝及黄色的草纸等等,据说送寒衣的仪式也有讲究,一般都是在下午焚烧。我们这里有这种说法,七月十五烧前不烧后,十月一烧后不烧前,意思是说,中元节祭祖要在农历七月十五前进行,而寒衣节要过十月一才能烧纸祭拜。

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发表于 2018-11-8 21:36:04 | 显示全部楼层
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发表于 2018-11-9 10:09:07 | 显示全部楼层
是的,明天就回家烧纸。
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奥特朗电热水器------温暖家人的手,温暖家人的心!
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